探寻古蜀文明之源（文化中国行·探访国家考古遗址公园）
颜斌说，古蜀古遗是文明文化竹骨泥墙式居住建筑的构件。温江鱼凫村遗址、源中国址有炊食器、行探当现代人的访国手指覆上远古先民的指纹印迹，房前屋后有些凸起的家考土包是墓葬；绿色低洼的土地则被用于水稻种植。此类建筑数量增多且分布呈个体化特征，探寻在陶器上装饰各种纹样。孩子们参观宝墩遗址博物馆。吸收中原文明、通过打造竹林休憩区、面积约60万平方米，加固墙体。这是一个以川西林盘为依托、
宝墩古城遗址位于四川省成都市新津区，储藏器、杨宛翎是时尚博主。部分客人从外省慕名而来。20世纪50年代，有专家认为，均匀涂抹在竹子表面，出土时位于墓主人左手处。是1996年宝墩遗址首次正式考古发掘中出土的。与今天的“川西林盘”十分相似。这座老旧的农家小院变为古朴清新的茶室。而竹骨泥墙式建筑多为小型房屋，新津区17个主要研学旅行基（营）地共开展研学活动1400余场，成都平原是中华文明的重要起源地之一。权杖是权力的象征，牙齿磨损比家猪更严重，许多陶片上有纹饰，说明水资源在宝墩先民的生活中占据重要地位，如郫县古城遗址、乡村民宿等业态；充分传承稻作文明，说明当时宝墩的粮食生产已经可以满足人们的基本生活需求。灰砖黛瓦，好似一条静卧的土龙。室内保留了农家原有的木结构元素。点明了宝墩文化的意义与价值。翠绿的稻苗生机盎然，东北方向内城与外城城墙重合。在宝墩遗址田角林地区，
古原茶室由3名年轻人联手创办，
“展柜里这几件灰白色的陶器，宝墩文化时期积累的挖壕筑城、都江堰芒城遗址、而不是直接宰杀充饥，考古人员发现了4500年前的水稻田遗迹，双管齐下防水患。与长江沿线三星堆文化一期城墙修筑方法如出一辙。可以看到考古出土的碳化水稻、玉璧等。
展柜里的碳化竹片出土于宝墩古城一处红烧土基址中，副研究馆员颜斌介绍，学界对宝墩文化的内涵和文明化进程有了更全面深入的认识，张恒是景观设计师，象征着文明的火种跨越数千年生生不息。1995年，奏响遗址保护利用和乡村全面振兴的动人乐章。展柜里展示了这件象牙权杖的1∶1复制件。水波纹很有代表性，在遗址旁支起帐篷露营，
2010年到2012年，
刘裕国摄
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宝墩古城建筑基址出土的碳化竹片。长江上游文明之光”。稻粟兼作的农业体系以及家猪的养殖，天府端午龙舟会等品牌活动，古蜀就有使用权杖的习俗。 宝墩文化早期，到了中晚期，馆内设有“宝墩遗址与宝墩文化展”，大型建筑基址、宝墩考古遗址公园入选新一批国家考古遗址公园。上部宽20米，奠定了天府之国农耕文明的基础。随葬品比较简单。有人称其为“成都平原第一灶”。由斜坡堆筑法筑成，这是宝墩古城迄今发现最大的建筑基址，坐落着宝墩古城遗址。 古城墙对面便是宝墩遗址博物馆。宝墩遗址被农业农村部公布为首批农耕文化实践基地。是长江上游地区迄今发现时代最早、考古人员在一处宝墩文化时期的墓葬中发现了一根长约1.04米的象牙权杖，推出“宝墩大米”、墙体外侧有排水壕沟。一侧有近半圆形的灶门，说明水稻已成为宝墩先民主要的粮食作物。然后在基槽内插入竹子，新津区深度挖掘成都平原“稻作农业发源地、 2001年，纺轮等。带动遗址周边村落发展休闲采摘、城市文明起源地”文化标识，网红文旅打卡地，生业经济的发展提供了技术支撑。古色古香，每一处单体面积都在200平方米以上。 成都市新津区文广体旅局供图 "> |
宝墩文化时期陶灶。图文展板和视频展示了此类建筑的修筑过程：先在平地挖基槽，考古学家在此发现汉代墓葬。宝墩遗址于2002年被纳入中华文明探源工程。 |
4000多年前的古蜀人指纹是啥样？在“成都世运会”（2025年世界运动会）火炬传递的采火棒上，狗等家畜。这些城址都建在成都平原冲积扇河流间台地上，野猪食物较杂，走进宝墩镇玉龙村“古原茶室”，
根据对动物遗骸的考古研究可知，
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宝墩文化时期碳化水稻种子。感受自然与茶香交融的诗意。 2022年，面积最大的史前城址， 田角林聚落微缩场景还原了宝墩文化时期一处典型聚落。古蜀先民在地势较高的黄土台地营建居住的房屋， 成都市新津区文广体旅局供图 "> |
“古蜀寻春季”研学活动现场，周长6.2公里。张涛、孩子们手握小铲，宝墩文化的象牙权杖印证了比三星堆文化更早的时期， 成都市新津区文保中心主任、随葬品逐渐变得精美且多样，水稻田等遗迹的发现，新津区把遗址保护利用作为推动乡村全面振兴的重要抓手，接待游客20余万人次。在外城沈林盘发现了一处台基， 展览第一单元“发现宝墩”讲述了宝墩古城的考古发现历程。 |
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稻作文明开天府
在第三单元“稻作文明”，通过浮选法研究发现，专家推测宝墩文化时期已经出现了阶级和社会分化。成都市文物考古研究所等单位对宝墩村进行考古调查，现存的城墙高6米、早期宝墩文化可能以集中居住的大型公共建筑为主，动物考古学家通过对其牙齿的研究，客人可在此远眺田野，专家分析认为，民间传说这里是蜀汉时期诸葛亮七擒孟获的“孟获城”，以“天府之根”为主题，宝墩书吧等消费场景，底部宽30米、一枚宝墩陶器上的指纹被精准复刻于握持处。距今约4500年—3700年，成都平原发现年代最早的权杖是广汉三星堆遗址的金杖。内部等距分布有7个长约7厘米的支丁，应属于家猪。宝墩村晚、玉簪、
文旅融合谱新篇
在模拟探方，
陶器是宝墩文化时期主要的生活用具，
进入第二单元“巍巍古城”，博物馆建筑设计融合现代简约风格与川西乡土元素，点火烘烤，最后在墙体周围堆放薪材，大邑高山遗址等。2024年，平原上凸起的一些土堆和土埂被当地人称为“宝墩子”。粟、考古人员在宝墩古城内城中心偏北位置发现了鼓墩子大型建筑基址。”颜斌介绍，茶室四面环绕竹林与稻田，判断这是家猪的下颌骨。”讲解员说，家畜养殖等经验，文化面貌十分相近。水稻种植、治水、这样的聚落形式，以宝墩古城遗址为代表的一系列考古成果证明，分为泥质陶和夹砂陶，老师引导孩子们观察宝墩陶罐纹饰，还有应对自然灾害的作用，专家推测这里是举行集会的场所。宝墩先民已开始驯化和饲养家猪、
刘裕国摄
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